UN ENCUENTRO ENTRE LA HEGEMONÍA IDEOLÓGICA DEL “LIBERALISMO" MEXICANO Y UNA TRADICIÓN CULTURAL AUTÓCTONA EN EL NORESTE DE MÉXICO A MEDIADOS DEL SIGLO XIX: EL "AMO DEL NORTE (SANTIAGO VIDAURRI) CONTRA "EL SANTO" (PEDRO ROJAS "EL TATITA")

Resumen

Introducción:

En la historia de México, mucho se ha hecho de los sentimientos nacionalistas o el "patriotismo". A este elemento, supuestamente primordial en el mexicano, se le ha dado un lugar determinante en los grandes desafíos de su pueblo contra "los conquistadores"; "gachupines", "lo gringos", "los franceses", contra "filibusteros", etc. Pero existe un detalle en el cual se naufraga tal concepto. Este detalle, sencillamente, es el que los conflictos más sangrientos en la historia de México han sido entre ¡los mismos mexicanos!

Aquí no se pretende tratar de resolver esta paradoja. Pero si cree que si tal resolución existe, solo será a través de estudios históricos minuciosamente clavados en un compendio de eventos y hechos locales (o, por mas, regionales) en los cuales se enfrenta "el pueblo" contra la "autoridad". Y, a mi modo de ver, este enfrentamiento entre "autoridades" extranjeras y el pueblo, de por sí. Si no un enfrentamiento entre "las autoridades" nacionales co-optadas por el poder de ideologías importadas e irresistibles para la "elite" política del país; como es el caso de la ideología del "liberalismo" en el siglo XIX. El "liberalismo" en México representa una hegemonía ideológica que se enfrentaba y se imponía sobre el "pueblo" el cual tenía su propia idea de que constituía una legítima manera de ser, o para mejor decirlo, tenía su propia manera de ser mexicano.